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哦?竟有此事?
龔大器微微訝然,他手下一名官員,他的文章竟如此受家鄉讀書人的敬仰。
龔大器捏須道:“林三元那本《尚書古文疏注》甚好,我曾三度點閱批註。至於他的經學文章尚未曾拜讀。”
“孫兒身邊就有。”
三兄弟中年紀最小的袁中道,從身旁抽出一冊子來。
龔大器見這冊子被袁中道,珍而重之用藍綢裹好。
龔大器接過後,但見冊子上寫著《學功堂語》四個字,不由奇道:“這是林三元所著?”
袁宗道笑著道:“外公,此乃學功先生的弟子,集錄學功先生及弟子,於學功堂上授課時對答。”
龔大器聞言失笑道:“這不是仿論語而作。”
龔大器說完,但見袁家三兄弟卻是一臉正色,一併道:“在我們林學弟子心中,此書不遜於論語。”
“此言太過了。”
龔大器心道,翻閱後但見書冊上密密麻麻都袁中道所寫的批註。
用了幾十年功夫於朱子經義上的龔大器內心早有定見,對於朱子經義外的經學,心底有所保留,但也不會以片面而下論斷。
閱後駁之,方是一名儒者的修養,但是龔大器見學功堂語寥寥數語,已是不由道:“林三元這王霸之辯,義利之辯,聖王之辯,於程朱之言而論,可稱他山之石,可磨吾玉也。”
袁家三兄弟見龔大器誇獎此書,簡直比他誇了自己還高興。
袁宗道道:“王霸之辯,義利之辯,聖王之辯此乃儒者三辯,也是朱學與林學根本之分歧。書中有言,兩刃相割,利鈍乃知,程朱之言未必錯,書中所言未必對,讀程朱經義時,不妨以事功學補之,讀事功學時,以程朱經義參較。”
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