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辭別太上老君後，石仲魁很是聽勸的去了灌江口找楊戩歸還寶蓮燈。

卻不想這傢伙居然沒收，而是笑著讓石仲魁自己去華山親手交給楊嬋。

石仲魁倒是從太乙真人嘴裡聽到了對楊嬋的評價，自然也願意親眼看看三聖母長得到底有多美。

若是順利的話，基本上等於定下了這門親事。

不對，這門婚事從自己接過楊戩送來的寶蓮燈時，其實就已經定下了。

楊戩這才敢讓自己去見楊嬋。

而且別看楊嬋是女仙，但不管是人間還是天庭上，還是遵循父母之命媒妁之言那一套。

可以說，有玉帝王母和楊戩認可，基本上沒人能反對。

加上楊嬋的親孃雲華仙子這麼多天都沒傳出反對的訊息，婚事等於定下了。

而且石仲魁的闡教三代親傳弟子的身份，也足以配得上楊戩的妹子。

更別說石仲魁在人教和闡教中受重視的程度，不僅遠比楊戩高，就連楊戩的師父玉鼎真人，都只是被元始天尊重視，而得不到太清聖人的看重。

甚至從石仲魁去了八景宮，單獨聽太清聖人講道後，整個玄門內就沒一個三代弟子比得上他。

而這也從某種意義上坐實了石仲魁享受人教、闡教二代弟子的待遇。

但凡腦子清醒點，楊戩和楊嬋母親雲華仙子只會高興，巴不得婚事趕快舉辦。

當然，若是楊嬋有了意中人，那就另說。

石仲魁可不會強逼對方嫁給自己，這畢竟是娶老婆，又涉及到自己今後無數年裡，後院是否能安穩的大事。

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