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眾所周知，古之帝王的誕生，在史書記載中常常伴隨著「赤光繞室」之類的天地異象，且其母在受孕之時或是踩巨人腳印，「古之神聖母，感天而生子」，或是夢見星斗變化，總之必定不同於凡人。

以趙青之見，假若此類記載在本世界確有其事，那也完全可以解釋得通：無非是天生的特殊體質、剛出生就自帶深厚修為、神靈轉世輪迴這幾種情況。

而根據文子所留書卷的介紹，這塊「感生石」之所以有著這個名字，正是因為它內中蘊藏的傳承，跟「受天而孕」的感生神話頗有些關連，不過，並非是讓人類「感生」，而是以動物為目標。

人類中的神聖、帝王，在出生時可以有著「感生」的高階待遇，顯得天賦異稟，動物中的神異品種，也同樣能夠混得上這個特效，可以感生而孕，有著天地異象、特殊體徵。

前者不太好說，畢竟是地位崇高的祖先，涉及到了上天的賜福，因此對它的研究比較禁忌，但後者畢竟只是動物，倫理上的限制就少了許多。

也不知經過了多少年，在一代代傑出修行者的鑽研下，世間終於出現了受人控制的「感生之術」，能夠設法讓動物們感生而孕，在胚胎階段「昇華」血脈，誕生出遠超其母體天賦的異種，甚至於洪荒異獸、天生神靈。

「德至鳥獸，則鳳皇翔、鸞鳥舞、麒麟臻、白虎動、狐九尾、白雉降、白鹿見、白鳥下。」這裡面的祥瑞靈獸之所以出現，或許正是因「德」而感生而出。

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