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“這大宋到底是宋人之大宋，還是番人之大宋？

番人淫辱婦女無罪，反而被淫辱的婦女和家人卻以破壞邦交之罪被抓坐牢，這就是你孔家的以德服人？維持番邦友誼長存的聖人之道嗎？”

江辰越說越怒，簡直恨不得一巴掌拍死孔端友。

到了大宋他才知道，宋史上所謂的番人和東瀛各國如何崇拜敬服大宋，來到大宋便要守大宋的規矩、求教儒門學問之類的鬼話，完全是儒家的自吹自擂，說人家是把大宋當成冤大頭還差不多。

而形成這一局面的幕後黑手，正是站在封建社會道德制高點的聖門孔家。

可由於孔家掌控了學術的最終解釋權和話語權，所以儒門之人為了各自利益考慮，都是百般推崇和美化，一起維護孔家的學術統治，不可謂不悲哀。

“你含血噴人！他們行為不端與我孔家何干？

難道你為了區區幾個民婦，便要破壞邦交，致使我大宋聲名受損嗎？”

孔端友惱火怒叫。

“哼！會受到損失的是你孔家吧？”

江辰一臉嘲弄，直接拆穿道：“自罷黜百家獨尊儒術開始，你孔家掌控的禮部便打著仁義道德的幌子，以馭民五術中的辱民之術為金科玉律。

不僅對他國之人重金賜之，美女賞之，還讓他們可以肆意踐踏民族尊嚴和國家的法律，享受著超國民待遇。

為的不就是讓外邦之人都誇讚推崇你們孔家，顯得你們孔家儒術有多麼的高大尚，滿足儒門學子虛榮心，最終達到一統炎夏學術之道的如意算盤嗎？”

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