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京都，三條大橋（鴨川以西），池田屋，二樓的某座房間——

桂小五郎解下腰間的佩刀，以右手提著。

當他進入房間時，裡頭已經坐了不少人。

眼見桂小五郎來了，便如摩西分海一般，房內眾人紛紛向左右讓開，讓出通往主座的道來。

“桂先生，請往這兒來！”

一位其貌不揚的武士——他是同為尊攘派領袖人物的大高又次郎——走上前來，向桂小五郎比了個“請”的手勢。

桂小五郎頷首示意，邁步向前。

這時，大高又次郎面露困惑之色。

“桂先生，這位是？”

他一邊發問，一邊揚起視線，直勾勾地看向緊跟在桂小五郎身後的年輕武士，上上下下地仔細打量此人。

只見此人身材頎長，個子頗高，1米7上下，腰間沒有脅差，只佩了把柄和鞘皆為朱、紫色相間的打刀。

明明身穿正兒八經的和服，可他頭上卻戴著一頂西洋圓頂禮帽，肩上披有一件垂及腰間的西洋斗篷。

和洋混搭……這副模樣要多怪異就多怪異。

在瞅見此人的這副穿扮後，房內眾人紛紛面露不悅之色。

在座的諸位，無不是尊攘思想的擁躉。

對於涉關西洋的一切事物——思想也好，服飾也罷——他們全都發自內心地感到厭惡、排斥。

因此，也不怪得眾人眼下會有這樣的反應。

當看見此人竟在他們面前堂而皇之地戴西式禮帽、披西式斗篷，無不感到怒火中燒，紛紛朝其投去不悅、憤懣的視線。

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