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根據秦公望的講述，易三郎對精神功法開始有了基本的瞭解。

精神修行功法中，觀想法最易入門，也最直觀，卻也往往需要較高的魂魄意識。透過在意識中刻畫一定形象，將形象刻畫得越細緻靈動，越能鍛鍊精神。觀相物件多是具有傳奇、傳說、神性的，可以是人、神、物。

印訣、咒文多為宗派秘傳，屬於秘法一類，幾乎不會外傳，須對宗派思想深入瞭解，藉助對神靈、或前輩創始者的寄託來凝練精神，或者以特殊手段引動天地自然之力增持淬鍊精神。印訣、咒文往往還有鍛鍊精神之外的其他功效，比如加持狀態或化為攻防手段等等。

經文，往往是最為基礎的思想闡述，若能與個人思想契合，那麼研習誦讀經文，就能引發個人與經文思想共鳴，從而啟迪精神。百家各派流傳的經典蘊含本派思想本質，所以各家流派的修士往往更能從本派經典中獲得啟迪。世間廣泛流傳的經典都是蘊含了某種本源性、基礎性的思想，更適合奠定基礎修持精神。各家流派往往也有核心不外傳的經文，更適合本派修士修煉。

此外，若精神意志達到一定境界還有一些其他的錘鍊技巧，這些技巧已經包含了精神意志的應用，比如《劍宗凝神蘊劍篇》利用精神意志凝結神劍、利用精神意志來蘊養劍器使之愈發契合己身。

世間可以修煉精神的功法除了廣為流傳的、具有普適性的經典外，大多為宗派秘傳。

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