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根據秦公望的講述,易三郎對精神功法開始有了基本的瞭解。
精神修行功法中,觀想法最易入門,也最直觀,卻也往往需要較高的魂魄意識。透過在意識中刻畫一定形象,將形象刻畫得越細緻靈動,越能鍛鍊精神。觀相物件多是具有傳奇、傳說、神性的,可以是人、神、物。
印訣、咒文多為宗派秘傳,屬於秘法一類,幾乎不會外傳,須對宗派思想深入瞭解,藉助對神靈、或前輩創始者的寄託來凝練精神,或者以特殊手段引動天地自然之力增持淬鍊精神。印訣、咒文往往還有鍛鍊精神之外的其他功效,比如加持狀態或化為攻防手段等等。
經文,往往是最為基礎的思想闡述,若能與個人思想契合,那麼研習誦讀經文,就能引發個人與經文思想共鳴,從而啟迪精神。百家各派流傳的經典蘊含本派思想本質,所以各家流派的修士往往更能從本派經典中獲得啟迪。世間廣泛流傳的經典都是蘊含了某種本源性、基礎性的思想,更適合奠定基礎修持精神。各家流派往往也有核心不外傳的經文,更適合本派修士修煉。
此外,若精神意志達到一定境界還有一些其他的錘鍊技巧,這些技巧已經包含了精神意志的應用,比如《劍宗凝神蘊劍篇》利用精神意志凝結神劍、利用精神意志來蘊養劍器使之愈發契合己身。
世間可以修煉精神的功法除了廣為流傳的、具有普適性的經典外,大多為宗派秘傳。
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