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第十三章 問答

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日本的神明並不像是其他國家的神明那樣至高無上擁有無窮的偉力,他更像是一個統稱。

將所有‘萬物之靈’統統劃歸‘神明’。

他和其他神話中的神明是完全不同的,神明不是偉力和統治的化身,而是世間萬物皆可為神。

萬物有靈,所到之處皆有神。

他們中有神、有妖、有鬼怪、有精怪、有人類,甚至是一草一木,這些都算是神,各種亂七八糟的東西組合在一起,就是日本的‘八百萬神明’。

八百萬並不是實指,而是虛指,取無窮無盡之意。

當然,以上這些都只是日本神道的觀點,對於普羅大眾來說自然不會去想的那麼複雜。

對他們來說‘神明’就是‘神明’,即使不一定需要開天闢地的偉力,但是也必須要擁有能夠庇護自己的力量才行。

開天闢地的造化三神是神明,統御萬神的三貴子是神明,興風作浪的大妖怪是神明,斬妖除魔的大英雄是神明,器物所化的付喪神是神明......

然而即使面對著真正的神明,人類對他們的態度也是不同的。

神明和神明之間也是有著天差地別的差距的,顯然人類並不會去供奉那些過於弱小的神明。

連庇護自己都做不到,那還有什麼供奉的價值?

就是這麼功利的想法。

但是這種想法造成的結果就是,能被人類建立神社供奉的,能被人類記住的,就絕對不會是弱小的神。

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