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一向穩如老狗的司馬光，這回也變得焦慮不安，甚至都拂袖而去，可見這事是相當嚴重，而且他司馬光暫時也沒有辦法應對。

事實也是如此。

此報一發，頓時就引起廣泛的關注，且輿論幾乎是一邊倒。

全都是在瘋狂地批判張斐。

其實關於法制之法，之前就已經傳出去，並且當時還得到一部分人的認可，張斐這才獲得不少人的尊重。

可如今這報紙一發，那些原本支援張斐的，也都開始反對他。

因為之前大家的關注的點都是在張斐開宗立派上面，大家就覺得這麼一個黃口小兒，怎能開宗立派，他憑什麼。

都想著去反駁張斐。

當時大家爭得就還是一個理。

但是那些諫官御史，他們可不是在說道理，他們是認為法制之法將會破壞三綱五常，並且給出非常合理的推論。

這三綱其實是一種社會秩序，不是什麼大道理，也不是什麼主張。

直白一點的說，就是這麼回事，只有這麼幹，國家還能夠安定。

而三綱五常自董仲舒到如今，共八百多年，已經是深入人心，每個人的行為準則，都是圍繞著三綱五常，你要否定這個，那人人都是錯的。

此與道理無關。

這導致汴京周邊的那些不問名利的隱士都趕緊站出來批判張斐。

他們真不是說嫉妒張斐，或者說看張斐不爽，而是他們認為這種思想若是不趕緊制止話，一旦破壞綱常倫理，定會出大亂子的。

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