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蘇暮,聖朝國師,聖朝899年生人,擅咒印,擅命數推演,年少時入太史院,與崔家166代家主、長孫家154代家主同遊,稱天下行走。
聖朝949年,蘇暮接替國師之位,並扶持皇子李唐,最終上位,太史院稱為國教,世上流傳國師可預見未來,蘇暮之像流傳百姓家,人人稱頌國師是當世活神仙,供奉可心想事成。
這是當今正史上對國師的所有記載,後續的斷層,是國師向李唐請旨,說不妨百年之後再做記載,等下一任國師上位,以後人評說,才算公正。
李唐應了他的要求。
原本史書編撰不會這麼隨意,史官必須是不畏權貴且不懼生死的人物,但到了李唐這一代便不是這樣,他一定要史書上絕沒有自己的任何汙點,於是幾個史官接連暴斃後,當今的史官是曾經的太子陪侍。
這一天,京都城幾乎所有的人都上了街,因為今兒是殿下李塵和國師分生死的日子。
換做其他人要和國師動手,或許人人都會痛斥國師的敵手,畢竟許多人都曾拜過太史院,總有那麼一些走了狗屎運的人在拜過之後心想事成,他們把這種偶然性叫做太史院和國師的靈驗。
但今天和國師交手的是九殿下就要另當別論,在京都,自從魔物大亂之後,九殿下的信徒就不比國師少,許多見了那一日地獄般場面的人都明白,如果不是九殿下出手,京都城不知要死多少人。
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