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蘇暮，聖朝國師，聖朝899年生人，擅咒印，擅命數推演，年少時入太史院，與崔家166代家主、長孫家154代家主同遊，稱天下行走。

聖朝949年，蘇暮接替國師之位，並扶持皇子李唐，最終上位，太史院稱為國教，世上流傳國師可預見未來，蘇暮之像流傳百姓家，人人稱頌國師是當世活神仙，供奉可心想事成。

這是當今正史上對國師的所有記載，後續的斷層，是國師向李唐請旨，說不妨百年之後再做記載，等下一任國師上位，以後人評說，才算公正。

李唐應了他的要求。

原本史書編撰不會這麼隨意，史官必須是不畏權貴且不懼生死的人物，但到了李唐這一代便不是這樣，他一定要史書上絕沒有自己的任何汙點，於是幾個史官接連暴斃後，當今的史官是曾經的太子陪侍。

這一天，京都城幾乎所有的人都上了街，因為今兒是殿下李塵和國師分生死的日子。

換做其他人要和國師動手，或許人人都會痛斥國師的敵手，畢竟許多人都曾拜過太史院，總有那麼一些走了狗屎運的人在拜過之後心想事成，他們把這種偶然性叫做太史院和國師的靈驗。

但今天和國師交手的是九殿下就要另當別論，在京都，自從魔物大亂之後，九殿下的信徒就不比國師少，許多見了那一日地獄般場面的人都明白，如果不是九殿下出手，京都城不知要死多少人。

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