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淵藪，淵意為深水，魚所居之處；藪，水草豐茂之地，群獸聚集。

淵藪，喻人或物聚集的地方。

商末，紂王暴虐無道，置黎民蒼生於水火。而周國脩德以盛，天下萬民視其為樂土，紛紛叛商歸周。

這個特性，就是起一個招收流民、填充領地人口的作用。

在李漁以往讀過的那些網遊小說中，這都是不配擁有“姓名”的被動技能。

［建村令］一用，別管它是神級的、白金的、鑽石的、黃金的，就會有一群NPC們流浪到門口。而且，挑挑揀揀，沒準還能尋到幾名生活類技能大師。

這套路，他熟。

相比之下，李漁這個［逋逃藪］就顯得平平無奇，不知道為何能評上[天品]。

他又細看一遍，“依據地域品階”？

難道說，他的［仙廬］身在［仙品］級別的［方壺］中，就會引來［仙品］的生靈？

那麼，什麼算［仙品］的生靈？

天兵天將？

龍鳳麒麟？

系統沒有解釋，李漁好一陣胡思亂想。

接著是［命次］。

此前，李漁曾多次與雄霸討論起［命次］的事。

原住民的“個人面板”上，同樣也有［命次］。不過他們是“1/1”，而非玩家們的“3/3”。

自春秋至漢時，輪迴之說雖未興起，但人們並不認為死亡就是結束。

人死而魂靈尚存，或化為精怪、或化為鬼神。

上古時，鯀治水失敗，堯殺之。鯀死化為黃熊，躍入羽山之淵。

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