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淵藪,淵意為深水,魚所居之處;藪,水草豐茂之地,群獸聚集。
淵藪,喻人或物聚集的地方。
商末,紂王暴虐無道,置黎民蒼生於水火。而周國脩德以盛,天下萬民視其為樂土,紛紛叛商歸周。
這個特性,就是起一個招收流民、填充領地人口的作用。
在李漁以往讀過的那些網遊小說中,這都是不配擁有“姓名”的被動技能。
[建村令]一用,別管它是神級的、白金的、鑽石的、黃金的,就會有一群NPC們流浪到門口。而且,挑挑揀揀,沒準還能尋到幾名生活類技能大師。
這套路,他熟。
相比之下,李漁這個[逋逃藪]就顯得平平無奇,不知道為何能評上[天品]。
他又細看一遍,“依據地域品階”?
難道說,他的[仙廬]身在[仙品]級別的[方壺]中,就會引來[仙品]的生靈?
那麼,什麼算[仙品]的生靈?
天兵天將?
龍鳳麒麟?
系統沒有解釋,李漁好一陣胡思亂想。
接著是[命次]。
此前,李漁曾多次與雄霸討論起[命次]的事。
原住民的“個人面板”上,同樣也有[命次]。不過他們是“1/1”,而非玩家們的“3/3”。
自春秋至漢時,輪迴之說雖未興起,但人們並不認為死亡就是結束。
人死而魂靈尚存,或化為精怪、或化為鬼神。
上古時,鯀治水失敗,堯殺之。鯀死化為黃熊,躍入羽山之淵。
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