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程頤，朱熹，這二位再次豐富了儒家的理論體系。

三綱五常的提出，更是禁錮了人的思想。

尤其是對女子的壓迫，朱權向來對此嗤之以鼻。

“女子品行端正、未嫁而能自守，謂之貞。”

“已嫁從一而終，夫死而不再醮，謂之節。”

“如遇強暴凌辱能夠以死相抵，或者夫死自盡殉身，謂之烈。”

他們對男女的要求，可謂是及其雙標。

當時的大明，男子未婚者，去天香閣夜宿者，何其之多？

大明休妻者，更是不盡其數。

朱權這番話說出，徐妙錦和藍彩蝶美眸中滿是欣慰之色。

藍玉和徐輝祖則有些慌亂，跟這些個臭老九掰扯，寧王殿下言多必失！

那儒士面露喜色，以他的地位，今日混進來都要仰仗有個當官的親戚，更別說跟寧王交談。

“殿下，學生今日便向您討教一番！”

儒士笑道：“我朝聖上，也承認朱夫子的思想，您為何說他老人家是偽君子？”

朱權打了個哈欠，滿臉不屑，“凡事要看兩面，朱熹此人說過存天理，滅人慾！你可知道？”

儒士大笑道：“正是，學生一直奉承朱聖人教誨！”

朱權則搖頭，指出了其中矛盾之處，“你今日出言反駁本王，就是動了權欲，想要引得眾人關注，卻不曾想譁眾取寵。”

“若人人都存天理，滅人慾，我大明也無須復國，渾渾噩噩生活在蒙元鐵蹄之下多好？”

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