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日本此國，原無文字，從中國引進漢字，然後才慢慢發展出比較簡單的「平假名、片假名」體系。

此世的日本，貴族與讀書人，或者永海這樣有文化的僧侶，自視很高，書寫都堅持漢文，不用假名。

【鑑於大環境如此，

故而永海雖不會說漢話，見過名琴後記住上面的漢字，並清晰地寫出來，實在是小菜一碟。

鄭海珠盯著端正漂亮的四個漢字，想起王月生曾說過，冠以「松石間意」的前朝名琴，至少有兩把，一把落款「紹聖二年東坡居士」，一把則是哲宗的弟弟徽宗時斫制的，落款為「宣和二年御製」。

她正滴咕，不知永海在爪哇所見，是否同名的古琴時，卻見永海面帶崇敬，重複著三個音節「艘銷哭，艘銷哭」，然後又伊哩哇啦一串日語。

她自然又回頭去看劉香，希冀聽到這些音節的口譯。

劉香在這短暫的回合中，已想明白，自己若在轉述中遮遮掩掩，不明智。畢竟顏思齊也懂日語，後頭鄭海珠定要與顏思齊宴請日僧，交談定會更加深入。

不如照實翻譯，看看鄭海珠的反應，是否對王月生獻琴一事起疑。

劉香遂湊上去，笑眯眯道：「鄭姑娘，這東瀛人呢，但凡識字讀書的，頭一個崇拜李白，其次便是蘇東坡。東營話「「艘銷哭」，就是指蘇軾蘇東坡。永海師父講，他看到的那架琴，是蘇東坡的。」

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