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王氏晉陽這一支的家主王淵正在書房捧著一本«公羊傳»細細品讀。

不時的搖頭晃腦，看得津津有味。讀至精深處忍不住撫掌嘆妙。

若是讓張拯看見，大唐最大的不穩定因素，五姓七家之一的太原王氏。

家主竟然抱著一本«公羊傳»在讀，少不得要譏諷幾句。

«春秋》一書，乃是儒家門下鉅著。

而«公羊傳»、«左傳»、«穀梁傳»這三本鉅作，皆為解讀註釋«春秋»一書而作。

三本書背後，又分為公羊學派，左氏，穀梁學派三個文化學派。

每一家，對«春秋»一書的解讀都有所不同。

自漢武帝罷黜百家，獨尊儒術之後。以董仲舒為首的公羊學派逐漸成為了影響朝堂的主流學派。

而公羊一脈，主要宣揚的思想就是維護大一統，維護宗法制度。

同時也主張限制皇權，提出天人感應，以及針對邦交異族的夷夏之辯，大復仇等核心思想。

而世家門閥的存在，本身就是影響社會和諧安定最大的不穩定因素。

教育壟斷，土地兼併，左右朝堂，役使百姓如牛馬等等。

與公羊一脈所宣揚的大一統思想，完全就是在兩條車道上跑的車。

如果大唐有反派的說法，那王淵就是反派角色中最大的Boss之一。

這樣的人，竟然在看一本怎麼維護大一統王朝的書，豈不是很可笑。

然而，所處的角度不同，看待事物的方式也不同。

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