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“律法之存在，在於明確、調整社會關係，維持社會公平、和諧有序，代表的———是真正的相對完全的公理與正義。”

“律法調整著整個社會的關係，如各群體出於私利之因，口誅筆伐乃至兵戎相見，最終總會平息於相互讓步與妥協，這便是一個律法的制衡與其威嚴。”

“總而言之，律法本就不是人民從容揖讓，坐待蒼天降落的，而是人發現公理，審斷情理而去不斷完善的。”

唐蘇凡又想了想，想到了腦子裡《天工開物》的一篇文章，說道：“世上本無成文之具法，其文成焉，必有其所欲辨明之，必有其所欲捍衛之，必有其所威權震懾之，必由亟需法律確認、保護之、社會關係鞭策之、捶打之、礪煉之，一波三折，改之又改，方成萬世章典。”

李世民幾人如夢初醒，眼光一震，這段話放在思想尚未完全開化的封建年代，簡直髮人深省。

李世民一直以為律法不過約束統轄範圍的要求，制約惡人的條例。

沒想到律法的存在更是反映一個國家社會是否昌盛的風向標，一個社會發展的程序……

杜如晦更是心神大震，吏治通明，乃我等官員的責任，但想要真正的吏治通明，需要涵蓋的東西實在太多太多了。

律法，本就需要不斷地在更改中完善，若是要一度論違背律法為罪，前提就得制定完善合乎法度的章程。

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