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《周書.洪範》

《尚書.洪範九疇》

初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰農用八政，次四曰協用五紀，次五曰建用皇極，次六曰又用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶徵，次九曰饗用五福，威用六極。

五行，即水火木金土。

敬用農事，即一曰貌，二曰言，三曰視，四曰聽，五曰思。

農用八政，即管理民食、管理財貨，管理祭祀，管理建築，管理教育，管理司法，接待賓客，治理軍務。

協用五紀，即歲、月、日、星辰、歷數協調一致。

建用皇極，即樹立皇極的威信，並建立遴選官員和賞罰的標準。

義用三德，即治理眾民要以“正直“為本，同時在必要時又要剛柔並用，或者以剛制勝，或者以柔制勝。

明用稽疑，即透過龜卜和誣佔以探詢上天的旨意，同時，參照卿士、眾民和自己的意見做出判斷和決定。

念用庶徵，即透過雨、晴、暖、寒、風等的氣候變化以判斷年景和收成。

饗用五福，威用六極，即透過壽、富、康寧、好德、善終等“五福“勸導人向善，透過夭折、多病、憂愁、貧窮、醜惡、懦弱等“六極“警戒和阻止人們從惡。

一本書，造就了一位當世集儒學經典於一身，去其糟粕，留其精華的大儒。

一本書，造就了一位觀史而知弊，復百家之觀念的戰略家。

聽著李希顏的故事，朱棖覺得任何一個穿越到古代的現代人，如果沒有後天曆史知識的碾壓，會被古人碾壓的體無完膚。

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