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不久後遠在洛陽的曹丕,亦在宮殿中收到來自夏侯尚的第二封密奏。
曹丕聽聞是夏侯尚有第二封密奏呈上,他心中一個咯噔。
本來他還以為是南方出什麼事了,但在看完夏侯尚的密奏之後,他的臉上浮現激動之色。
之前在夏侯尚上書第一封密奏時,曹丕本就有意同意夏侯尚的出兵,但這件事卻被司馬懿與蔣濟二人所勸阻。
在二位心腹大臣的勸阻之下,曹丕便將夏侯尚的第一封密奏暫時留中不回。
而當夏侯尚的第二封密奏送達他手中時,看著夏侯尚密奏中的內容,曹丕馬上再次召集一眾心腹重臣商議此事。
自曹丕受禪正式成為帝王以來,他便以天子的名義開始勵精圖治起來。
因為從小飽讀經書,所以曹丕很想成就一番儒家仁政君主的作為。
在治理國家理念方面,曹丕追求效法上古仁君、賢臣之世。
他一方面製法削藩,打擊異己,繼續鞏固自身權力,並詔令嚴禁外戚宦官干政。
另一方面他又與民修養生息,詔令頗有惠民之策,並在民間大力發展儒學。
曹丕想盡快教化民眾,恢復社會生活秩序,促進社會經濟與文化的發展,令北方的國力得到恢復。
不提曹丕的個人品德與他一些大略上的錯誤,他在發展北方內政上,的確是有著優秀貢獻的。
歷史上幾年後,北方動不動就起兵十萬,甚至在後期,出兵數十萬打一場曠日持久的大戰都不是問題,這一切的基礎都是曹丕在位時期打下的。
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