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何謂“獨樂”？就是後世的陀螺。

陀螺起源很早，儘管對於起源地，各國說法不一，但浙江河姆渡遺址中出土的陀螺，絕對是人類文明中可追溯到的、最早的實物！

很遺憾，因戰亂、天災等原因，關於此物的文字記載,很少存留下來。王葛所處的晉朝，稱此物為“獨樂”；唐代的記載中，稱“圓轉之器”；宋代稱“千千車”；明代稱“妝域”和“陀螺”。

也就是說，“陀螺”這個稱呼的文字記載，最早出現在明朝。

王葛削出“獨樂”的倒圓錐制式後，瞅瞅三條小魚,顏色怪好哩，就是不知道吃起來怎樣？再瞅瞅單腿而立、顯得有點傻的賊……白鶴,覺得自己僅削個圓錐,是不是太敷衍了？

算了，雕些花樣吧。

她先在獨樂上端、約銅錢大小的平面，畫出白鶴獨立。鶴的脖子跟身軀連線位置，是平面的中心，過會兒要從此處楔擰軸。確定好圖案，她把燭火挪至最近，再近就烤臉了，開始精雕。

前世時，木雕技藝被第二批錄入非物質文化遺產。王南行這一脈，承繼的是浮雕、透雕與鏤空雕。

有一點需要說明，雖然自新石器時代就出現了浮雕、透雕技藝,但古代並沒有“浮雕”等說法。宋代李誡的建築著作《營造法式》中,倒是記載有“剔地隱起、剔地起突、剔地透突”的雕刻術語。前兩個指的為浮雕，後一個指透雕。

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