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如果是正常的融合，少則一兩代人，多則四五代，中間還會出現各種意外。如今趙括在大家心中樹立一個炎黃子孫的信念，等到現在還是孩子的一輩人成長起來，趙國自然而然的會成為一個真正的整體。

每個人都以炎黃子孫為榮，每年四時節氣從在官府的帶領下祭祀黃帝和炎帝到自主祭祀，同時，這種習俗還會以趙國為中心，席捲天下。

在其他國家還沒有真正規定節日的時候，趙國率先做出改變，冒著最大的風險，也會得到最大的好處。

“總覺得這麼做有愚弄百姓的意思。”孔斌皺著眉說道，雖然儒家也推崇先賢，但是推崇的是文化層面的聖人。

而且，他也不認為黃帝和炎帝是所有人的祖先，不過要說是黃帝、炎帝所在的部落的後人倒是有可能。

“愚弄百姓？難道儒家的法先王不是愚弄百姓，不對，你們不僅愚弄百姓，還愚弄君主。”趙括冷哼道。

緬懷祖先，祭祀祖先，是華夏數千年的傳統，也是自蠻荒時期就開始延續的文明，但是將祖先拔高到一個無法超越的高度，是儒家為了爭奪話語權，留給後人最大的一個坑。

當後人無論做什麼，都無法超越先祖的時候，這個民族還有什麼希望？

張口閉口效法堯舜，動則不能違背先王之道，後世之君理當效彷聖人。

那你們見過聖人？沒有。

所謂的聖人之道不是聖人說的，而是儒家說的，他們贊同的就是聖人之道，他們不贊同的就不是聖人之道，至於標準是什麼，自然也是他們定的。

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