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第114章 和田白玉雕玉如意

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韓景陽想象出來的畫面,確實美啊。

自古以來,只有大和尚佔別人便宜的時候。

現在有機會從大和尚身上壓榨點油水出來,那可不是成就感滿滿的。

當然,韓景陽對大和尚沒什麼意見。

尤其漢傳佛教。

有敗類,但也有高僧。

所以他從來都是對事不對人,對事不對廟。

道教也一樣。

道教裡的敗類一樣多不勝數,同樣高功也多如牛毛。

儒家更不例外。

有喜好偏好,這沒問題。

但具體到具體人和具體事,還是要就事論事。

不管別的大和尚咋樣,在韓景陽眼裡,空雲和尚和德林和尚還算正常人,雖然不是完美無缺的佛教得道高僧,所作所為也不是無可指責,但從普通人角度來看,卻是可以交往的。

也因此,韓景陽才會把那尊觀音像以八百萬的價格賣給空雲和尚。

五六年後,技能CD時間過去,興國禪寺將會憑藉這件道具成為極有影響力的禪宗寺廟之一。

這可是能救命的法器。

不對,不止能救命,還能用於戰鬥,佛光普照還有驅散和淨化功能,用在關鍵時刻,完全可以扭轉戰局。

但是韓景陽也絕對不虧。

八百萬呢。

不是八百塊。

八百萬能在泉城市中心買一套不錯的別墅,或者精裝修的三百平的大平層。

購買力非常強。

另外,這也是一個香餌。

餌撒下去,才有機會釣到大魚。

國內僅漢傳佛教就那麼多流派,眾多流派分佈在全國各地的名山大川城市鄉村,每一個都是潛在的客戶。

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