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大明十六世同處一代，靈氣復甦，天下布武，當訊息傳出，登時掀起一陣不大不小的風浪。

上層人士感到無比震撼，難以置信，底層百姓則是無所謂，在底層百姓心中，他們只關心能不能生活的更好，局勢什麼的，其實他們也看不大明白，更多的時候都是跟著亂起鬨而已。

隨著後天五境修行法的傳播，全國上下都拉開了一陣練武狂潮，只是畫風多少有點不對勁。

王陽明閉關半月，創出《心經》，境界直破先天四境，突破之日，浩氣沖霄，演化無數儒家經典，如聖親臨，聖道無疆。

這可把儒家讀書人高興壞了，在日月學宮大肆鼓吹，儒家學問，百家第一，儼然一副把王陽明當做了儒家立世標杆的架勢。

這也是沒辦法的事，在這儒學衰微的年代，儒家需要將王陽明這樣既有實力，還深得皇帝信任的人作為儒家的門面，不然儒家只會越來越沒落。

儒家的騷操作可謂是震驚了整個日月學宮，各大學派的學子皆是目瞪口呆，無語至極，人家王陽明取得的成就，跟儒家有個屁的關係，瞧儒家學派都激動成了什麼樣。

不過王陽明突破時產生的天地異象，也確實讓百家學派豔羨不已，朝廷都放話了，未來是強者當道的時代，有一個修為高深的強者坐鎮，比什麼都強，儒家學派已經領先他們一步了。

儘管所有人都明白王陽明不會為儒家學派出頭，但不可否認，王陽明就是儒家出身，其心學理念是從儒家學問的基礎上延伸而來的。

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