穿越後的世界並沒有新民謠之說,這也是陳永仁後來才知道的事情。
這個世界的民謠十分純粹,主流都是利用木吉低吟淺唱,基本上不會增加其他樂器。
在民謠歌手之中,他們會覺得民謠中增加樂器會破壞民謠的美感,更別說將主要樂器換成電吉他,那幾乎就是褻瀆。只有搖滾歌手才會這麼幹,真正的民謠歌手絕對不會有這個想法。
在他們眼中,民謠就是民謠,利用歌詞、演唱打動人,只有木吉他才能完整配合民謠表演,其他樂器都會搶走歌詞本身的風頭。為了民謠,他們不會做出太大改變。
新世界是一個開放性極高的世界,很多東西都在追求新意,追求變化。
人們在惡搞經典作品,在重新賦予文學作品新的含義,也在大肆改變音樂曲風。
從原本的民族音樂、美聲,到後期的搖滾,流行,說唱等等,音樂元素一直在增加。甚至後面有了所謂的神曲,都是音樂在配合人們的審美變遷。
民謠其實也是如此,華夏新民謠出現在什麼時候?大概在2000左右,那個時候樂壇上有什麼重要事情?
經過十年繁榮,民謠樂陷入谷底,許多音樂人放棄民謠轉而投入到流行樂或者東山再起的搖滾樂懷抱中,再加上新一代民謠多少也收到搖滾的影響,在朴樹以及許巍為代表的努力下,開創了新的民謠流派,就是新民謠。
他們比校園民謠增加了流行樂以及搖滾樂的元素,它們不想民謠那樣,在於於平淡的憂傷,會讓你想起很多貼近生活的點點滴滴,想起那些純美的歲月,發自肺腑,情不自禁想要淚流滿面。
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