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葉振宇在林朝英收拾東西的空隙，召喚出系統蘭兒：“快把全真教的資訊調出來，我們要回全真教了。”

蘭兒在電子屏上劃拉了幾下，一串資訊出現在螢幕上：

全真教是王重陽於公元1163年建立，道觀建於隴山龍門洞。王重陽以內丹修煉為基礎，提倡三教合一，主張無心忘言，柔弱清靜，正心誠意，少思寡慾，出家修行；因內修“求返其真”，主張功行雙全，以期成仙證真，所以叫“全真”。

王重陽在修行上主張出家投庵，創立了道士出家住觀的教團形式。主要傳人為全真七子。全真七子為道教全真道創始人王重陽的七位嫡傳弟子。即丹陽子馬鈺、長春子丘處機、長真子譚處端、玉陽子王處一、太古子郝大通、長生子劉處玄和清靜散人馬鈺之妻孫不二。王重陽死後，全真七子在北方廣泛傳播全真教，並且各立支派，即：馬鈺遇仙派、丘處機龍門派、譚處端南無派、劉處玄隨山派、郝大通華山派、王處一全真派、孫不二清靜派。這其中，又以丘處機及其龍門派影響最大。

其大多出身世家大族，有一定的社會地位和文化修養，師承王重陽三教合一思想，雖各創一派，但宗教思想和修煉方式大致相似。馬丹陽（1123—1183）原名從義，字宜甫，後更名為鈺，字玄寶，號丹陽子。山東寧海人。家世為地方大族。金大定七年（1167），王重陽到寧海傳佈全真道，他拋棄千金家產，皈依其道。自此勵行苦節，潛心修煉。王重陽臨死以前，將全真秘訣傳與丹陽，託為全真傳道事業的直接繼承人。後來歷盡艱辛，矢志宏道，後人贊評他為“啟迪全真，發揮玄教者也”。

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