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第十章：亂起西方

前文再續，書接上一回，太初走下不周山後，便受火麒麟的邀請來到了麒麟一族的族地，並在這裡見到了麒麟一族的族長始麒麟和未來的天道代言人、玄門之主鴻鈞，在簡單的交談過後，在鴻鈞的提議下，決定在麒麟族祭壇論道。

眾人來到祭壇後，此時，麒麟族天仙以上的族人全部都到了，三個太乙金仙的大神通者論道，這種機會可是可遇不可求的，得虧他們的族長有幸參與，不然哪裡有他們旁聽的機會啊。

太初、鴻鈞、始麒麟相對而坐，鴻鈞對始麒麟說道：“始麒麟道友乃是主人，就先請！”

“那貧道便獻醜了！”始麒麟笑了笑，然後開始講述自己的土之大道。

太初和鴻鈞都不是主修土之法則的，但是正所謂他山之石可以攻玉，從始麒麟的土之大道中，兩人都得到不少的提升。

始麒麟講道百年之後，就輪到鴻鈞了，鴻鈞主修命運法則，但是從他說講的道中可以看出，鴻鈞覺得善惡自我對於修士的修行影響很大，鴻鈞的傳承中，肯定也傳承了法則證道的要求，鴻鈞肯定知道法則證道不可取，於是便打算另闢蹊徑，雖然只是太乙金仙的修為，但是鴻鈞已經摸到了三尸證道的門檻了。

這就是傳承的好處，開天十大生靈的傳承裡面都有法則證道，但是誰都知道，沒有一條完整的法則本源，想要法則證道是根本不可能的，所以想要證道，另闢他徑是必須的，祖龍、元鳳、始麒麟和羅睺最後選擇了氣運證道，而鴻鈞則是自創三尸證道。

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