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隆昌世子梳理了此界大道之後，發覺沒有那麼容易移風易俗，不可驟然全變，不然此界生靈，必然會因為某些原因，迎來大滅絕，百不存一。

九洲不可能移民過來做勞動力，只能從本土教化篩選。

但藉著日月之光偏轉，隆昌世子還是將此界“大地祖脈”納入了自家隆昌神山之下。

自此，此界諸山，隆昌獨尊。

靈王在虛空之中，見此中千世界告捷，可正式作為第二中轉之後，便已經作下佈置，全力支援其他兩個方位的中千世界，徹底實施圍三闕一戰略。

而常明子捨去太華仙籍，在九洲南靈洲太華仙門之中，七位或老或少，或男或女，各自面色圓滿，腦後皆生光相，似神非神，似仙非仙的存在，皆有感應。

見氣運蓮池一朵枯萎，其中鬚髮皆白，垂垂老態，著青衣者，開口道：“常明棄我仙籍道法，無疑是欺師滅祖，然其心性，並非不定，須是有原由。”

此為太華三代天仙祖師，是為祁奚真人，於三代天帝末時得道。

一代祖師在留下道統後便遊離他界去了。

如此太華自小門小派發展到第二代天仙祖師之時，又不知道多少年。

二代祖師追隨三代天帝，後天庭解體，其獨自往混沌虛空流浪而去。

只留其一人支撐太華。

後一一扶持，才有此七真景象，在南靈一洲，號第一仙門。

“魂燈未滅，轉入神道，雖去仙籍，但本門向來仙神雙修，況且此界神道得大運，仙道降流末，我等天仙尚不得逍遙，被卡住咽喉，乃至於最後一步天仙道果，反而需神道頒佈業位，才入此籍。”

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