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黃天入了九洲，不在星天上待著。

雖說九洲下界靈氣濃度不高，作為先天神聖的黃天，忽然一下來到了下界，就好像來到了荒蕪之地。

好在神靈之所以為神靈，志在惠及天地九洲，因此黃天很快便適應了。

黃天是直接來到太嶽神庭之處。

太嶽神庭已經經過沂武帝君十幾二十年的治理，百姓漸漸歸心。

畢竟太微治世十分粗糙，哪裡像九洲一般，已經有了一套完整的放牧體系，從出生到死後，方方面面安排的明明白白。

九洲城隍土地體系的效率之高，叫太微蠻民，都稱恨不得沂武帝君更早一些來到。

雖然太嶽神庭賦稅也高，但是風調雨順，五穀豐登，交一半留一半，還是比以前富裕。

雖然太嶽神庭一樣要百姓定時朝拜九洲神祇，但朝拜完後，還會發獎品，有時候是一包米，有時候是一個雞蛋，老百姓那是心甘情願被收割信仰。

那是真的改善生活了。

不過這是普通百姓層面進入修行層面，那就不同了。

九洲開放了佛道巫魔之類修士遺民，太嶽神庭只有一條禁令，修行事，修行了，但凡波及凡人，直接有天雷轟殺。

這是沂武帝君以太乙道果，寫入了北方光紀洲的天規地紀之中。

而修行中事，仙道由太華仙宗的華陽子為首，唯一沂武帝君承認的天仙道統，其餘後來門派，要成天仙，不行，只有神仙道統，地仙道統的名額，除非朝外拓展，打下來自己佔。

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