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華陽子走後，黃天便開始觀摩諸世界了，如今方丈島比之原本的天州大多了，原本是一塊巨大洲陸來著。

有了中千世界著陸的成功辦法，黃天便打算將諸小千世界，大千世界，變成方丈島的周邊島群。

這個島不是海洋上的島嶼，而是空間之中的島嶼，一種空間的嵌合狀態，與洞天福地不同，其本源不與九洲互動，不被規則所消化，界膜依然存在，只是空間挪移到和九洲同一個空間緯度來了。

無極珠中要孕育生命，就必須要完整的生態鏈，創世神話除卻開天闢地之外，其實還有生命的起源，也就是創世神道化萬物的過程。

但黃天的無極珠並沒有創造萬物的過程，黃天的神話，也沒有對應的“神話譜系”給從古至今的串聯起來。

雖然更改了跟腳，魂魄元神是前古不滅宇宙遺民，肉身是創世父神感育。

但黃天本質不夠古老，很多東西一扒就能知曉，黃天需要完善神話樹的根系，主幹，乃至於樹葉，脈絡。

比如前世的二郎神，最開始原型乃是修都江堰的李冰二子，李二郎，入蜀江殺蛟龍治水，為人崇拜，後來變成了“川主”，是地方主神。

再後來，入道教神籍，是清源妙道真君。

於後面，又演變為“楊二郎“，在劈山舅母的故事之中，是天帝的外甥，而劈山救母的故事，又源自佛教，目連救母，於儒家而言，就是孝道至純，屬於三教融合的產物。

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