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黃天等一眾福神施為之後，只見農神部的稷神終於開口道：“下界農事多舛，雖說每縣皆有農神廟，無論土地，水神，都兼具農業權柄，但畢竟不專。”

稷神是和“地母”娘娘地位相同的大神，但並沒有證得太乙，僅僅超品實力，並非其權能不夠廣大，況且民以食為天，其掌握的“農業”權柄，就算不為太乙真流，也該為散數。

但農業本身生態脆弱，於天象，於地理，於人力，都有轄制，且農事權柄，僅限於五穀雜糧，乃至於一應素食，或者豢養牲畜，便是狩獵，山林之類的權柄也輪不上他。

況且地母娘娘掌管天下土地神祇，土地才是“生產資料”，農業本身是依託於土地上的生產勞動，因此社稷，社神在前，稷神在後。

好在稷神為神低調樸實，一直幹實事，主要權柄方向轉戰“遺傳研究”了。

“既然恰逢天地氣氛轉變，上元水運升騰，俗話說靠山吃山，靠水吃水，以往地運騰昇，即以土中刨食，因此土谷實腹第一，火谷溫養第一，木谷滋長毛髮，金谷健壯骨骼，水谷通經利尿。”

“如今要改，便是需改五行，體系便亂了，因此我不打算將水谷比重提升，亦無需令其實腹溫養。”

“天地晉升，將來天災亦無窮也，因此我欲從吃食入手，強民筋骨，增民智慧，開發凡人秘藏，以往需要修行才能步入築基境界，如今，或許可以隨著天地晉升，孩子出生便是築基，天地橋開，通靈曉物，能觀鬼神。”

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