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“那樣的話，列強們不就可以在西州這頭雄牛身上肆意瓜分，牛肉牛排隨意取捨。而牛角則直衝大夏，大夏的大縱深不就直接變成前沿陣地了。”齊排長說。

“這就是列強想看到的。”宋琦說。

“我常聽‘上面’有些人講：天下大勢，合久必分。說西州與大夏合了幾百年了，該分了。”齊排長說，“他們為什麼不說還有分久必合呢？大夏、南國、西州分開多久了？早該合了。”

“在大夏人眼裡，世界上只有兩種人，一是我們大夏人，二是外國人。”宋琦說，“我們大夏傳統主張合，外國人思維理念和我們不一樣。”

宋琦引用的是劉信早期的觀點，原話是“世界之大，吾朝傲居其中；世人熙攘，唯吾族與蠻夷。蠻夷茹毛飲血、無倫無禮，思惟尚未開化爾。”

“難道外國人喜歡‘分’？”齊排長說。

“是的。外國人以分為貴，主張合久必分；大夏人以合為尊，期盼分久必合。”宋琦說，“大夏是一個非常適合中央集權制度管理的國度。國家政權的集權程度越高，國家就越興盛。從古至今，大夏一旦分裂，就會戰爭四起，生靈塗炭。所以大夏人心渴望和平穩定，大夏人自然渴望統一的‘合’。而外國人恰恰相反，他們在‘合久必分’中吃到‘分’的好處，便在分裂的道路上一往無前。合也好，分也罷，其實都是一個利字在驅使，如同驅使熙熙攘攘的人群一樣。”

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