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而後接踵而至的，是梓州路、利州路和夔州路的官員上奏。

這四路的上奏之中，不約而同的提到了白蓮教，說是有白蓮教亂匪在活動，在四路都籠絡了一大幫無知百姓疑似有不軌之舉。

只是對於他們具體的行動，當地官員還沒有掌握，但因為串聯百姓極多，且可能有相當一部分本地士卒和吏員參與。

所以四路此次上奏，便是想請調禁軍前往彈壓地方，另外還想請朝廷選派重臣前往坐鎮。

而對於他們的請奏，朝堂上也極為重視，畢竟益州路、梓州路、利州路和夔州路這四路太重要了。

要知道這四路合起來就是完整的巴蜀之地，它們的賦稅加起來，佔了全國的兩成。

其中尤以益州路最為重要，當然現在應該是叫成都府了，直屬中央管轄。

而成都府之所以會這麼重要，就是因為這裡平原遼闊，人口密集，土地肥沃，自然經濟發達。

當然經濟方面還不是最重要的，更重要一點是這裡是四路的中心，朝廷在這設定了大量物資儲備，另外這裡還有胃桉設定的兵器作坊，儲備了大量軍械。

再加上這四路地勢複雜，地形封閉險固且位於長江上游，極為有利於軍事設防，是歷來兵家必爭的戰略要地。

一旦這裡亂了，不只是會大大影響朝廷的賦稅徵收。

更危險的是，一旦讓賊匪乘勢而上，依據天險而守，再憑藉這裡的鉅額財賦收入、源源不斷的軍需供給以及豐裕的糧食儲蓄。

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