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林川說他也記不清到底是哪一代的先人了，大概是南宋年間，林家祖上曾經做過幾天白玉蟾的記名弟子。

白玉蟾這個人，道教南宗宗派的創始人，很牛的，7歲能賦詩，12歲應童子科落第。

白玉蟾為南宗第五代傳人，即“南五祖“之五。南宗自他之後，始正式建立了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號為“紫清明道真人”，世稱紫清先生。

其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。

十二歲的白玉蟾赴廣州貢院參加童子科，考官韓世忠出題‘織機’，白玉蟾現場作詩：“山河大地作織機，百花如錦柳如絲。虛空白處做一匹，日月雙梭天外飛。”

白玉蟾在道教歷史中並非最出名的人物，在中國詩歌史上也並非最出名的詩人;但是，但他是道教人物中最傑出的詩人，是歷代詩人中最著名的道家，是中國歷史上絕無僅有的道宗仙詩大家。

白玉蟾也算得上是神霄派的祖師，神霄派以雷法聞名於世。

而白玉蟾開創了南宗發展的新契機，以道、法、心、玄關一竅為思想核心，完備了“煉丹－施雷－成仙。”這一套完整體系。

神霄派的雷法特色則以元氣為本、陰陽為用，強調天人感通，並內脩金丹，外施雷法；陳楠的雷法特色在於強調濟人利物的務實面。這些主張亦為白玉蟾所吸納。

白玉蟾內丹與雷法兩脈傳承，皆得自於陳楠真傳，並在其身上發揚光大，讓兩者合而為一，故白玉蟾可稱為南宗內丹與雷法之集大成者。

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