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第一百六十二章準備中

忽然一個官員，說道：“怕什麼，現在還不到怕的時候，先摸清何夕到底要做什麼再說不遲，何先生，雖然另立新說，但也是儒門一派，大家還是有商量的餘地。就算沒有。該堅持的事情，自然要堅持的。或者，諸位想投入何先生門下。”

這個官員不是別人，乃是齊泰，現在叫齊德，齊泰這個名字是後來改的。朱元璋賜名。他之所以稱何夕為先生。因為他聽過何夕的課。只是他年紀稍大，何夕在國子監的時候，他已經準備入仕了。並沒有到明鑑堂。當然了，這也有他對何夕的學說不感冒。

當時齊德覺得，何夕的學說，長於小術，昧於大道。何為小術？就是科學方法論，將數學引入各方面分析之中，不管是人文還是自然。這些在齊德看來都屬於術。什麼是道？就是哲學層面，對世界觀的解釋。

當時的何夕迴避了這些問題。

齊德覺得何夕的學說，有用。但也僅僅限於有用而已。

後來入仕之後，在六部輪轉，而今是兵部侍郎。升遷速度，並不在何夕之下。固然是因為他與何夕差不多時間入仕。更因為朱元璋很欣賞齊德。歷史上的朱元璋就很欣賞他。

齊德在歷史上發跡，就是因為，雷擊宮門。朱元璋召任官九年，沒有過錯的官員陪同祭天。結果只有齊德一個人。在祭天的路上，朱元璋細細考察齊德，發現天下山川地理形勢，已經天下兵馬部屬，如掌上觀文，只要朱元璋問，沒有齊德回答不上來的。

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