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第一百九十七章民主本身

更何況，而今的朱雄英本身，也有統治的法理危機。

南京說自己是正統，北京也說自己是正統，兩邊都說自己是正統，恰恰說明了兩邊都不是正統。

而且很久之前，何夕就在朱元璋面前否定了天人感應。

這其實也是否定了大明天子的正統性，皇帝既然不是上天選定的天子，那麼，豈不是誰都可以取而代之。皇帝沒有了神聖性，那麼他們憑什麼號令天下？

朱元璋在的時候，這個問題並不嚴重。

畢竟，朱元璋是何許人也。真正詮釋朱元璋地位的一句話，是天子，兵強馬壯者為之。朱元璋的地位是這樣來的。

但是這一句話，的確是現實。卻不能根據這一句作為統治天下的法理依據，否則天下就陷入五代兵亂的惡性迴圈之中，天下百姓民不聊生。

「你準備怎麼辦？」朱雄英聽明白何夕的解釋之後，問道。

何夕沉默了一會兒，說道：「也沒有什麼辦法了。或者，只有確定新的法統，也就是民重君輕。」

朱雄英聽明白一些，卻也有更多不明白，這是孟子的話，自從宋代以來思孟學派廣泛傳播，這樣的話，早就傳遍了。朱雄英不知道，何夕將這些陳詞濫調，重新翻出來是什麼意思？

朱雄英說道：「姑父，可否說得再明白一點？」

何夕說道：「陛下，而今只要確定上天置君以安民，天下則非一人之天下，乃天下人之天下，是民重君輕，陛下承民意而有天下。這天下非朱家之天下，而是天下人之天下，不過假朱氏而治之。」

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