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料峭春寒,陽光燦爛。
今日大桑裡上晴空萬里,是個好日子。但現場的氛圍卻好似臘月隆冬,凝重得可怕。
張黑子受了刑,此時正由張衝等人扶著,臥趴在木板車上,面如死灰,斗大的汗滾著。
祭孫也由相親的里民攙著,坐在搬來胡床上,正喝著農家自釀的糟漿。
這是度滿跑回家拿來的。
他敬重這位湖海俠義的豪客,即便他是太平道的鄉道使。度滿覺得太平道就是裝神弄鬼,糊弄愚夫愚婦。
他看過太平道徒們是如何符水治病的。
先讓病人在四通八達的路口跪著,然後要朝四方叩首,過程中一定要心誠。之後,太平道士們就在手裡寫個“丹”字,和在清水裡,讓病人飲用。
說,信者活,不信者,死。
度滿看過這套後,就猜到整個機巧。
這所謂的信者活,不信者死。其實只不過是活下來的人,曰信也,沒活下來的人,曰不信。所以,該死的還是要死,要活的終究是活。
整個太平道都是一場騙局。
是的,度滿一直很聰明,從小他就能編出一手好草鞋,甚至比他父親還強。
他和張衝,張旦就是同學,張旦就是那個被他揶揄的吹鼓手。他們三人俱受書於鄉里書館,學《倉頡》《急就篇》。
後來,他父親因驚馬而死,族裡補償他,就專門出了一筆錢作為束脩,送他去東平陵縣的伏氏精舍深造。
伏氏精舍的學術地位,別說是濟南,就說整個青州,整個天下都是無出其右的。只因天下五經之一的《尚書》就是伏氏所傳。
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