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謝弼在泰山軍諸將中是很低調的一個，這也和他的經歷有關，饒是誰被自家族長如豬狗般搠一刀，誰心志也會不一樣的。

他本自詡族中英俊，覺得就是在旁支，只要靠自己的努力也是能收穫屬於自己的榮耀的。但薛氏壁外三道嶺，他族長給他的一刀，讓他真正明白了，什麼才是有些東西從出生就決定了，在努力，這些東西都不是你的。

索性，這世道並不是所有人都這樣，至少有像渠魁一樣的英雄，他就要給這世間帶去公平，讓每個努力的人都能有機會獲得他自己的榮耀。

是以謝弼心智雖變但並不死，反而比過去更加堅韌，結果就是他謝弼沒有了過去的張揚，反而內斂低調起來。

但低調歸低調，謝弼卻無疑是軍中公認的智將。

有一次，張衝曾問軍師何夔：

“諸多部將中，如丁盛、典韋、田俊者，可為良將呼？”

何夔道：

“丁盛是勐將，非謀將；典韋是鬥將，非領將；田俊是騎將，非大將。”

張衝不置可否，而是問：

“叔龍以為，孰為良將呼？”

何夔道：

“關羽勇而義，張旦智而言，謝弼謀而仁，李大目力而威，于禁信而嚴，皆為良將。”

張衝沉默了一會，說了這樣一段話：

“孫子曰，將有五危，必死可殺，必生可虜，忿速可侮，廉潔可辱，愛民可煩。凡此五者，將之過也，用兵之災也。覆軍殺將，必以五危，不可不察也。”

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