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第五百八十四章:秋狩

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小皇帝當然認識眼前黝黑僧侶是如昔日支婁迦讖一樣的天竺法僧。

支婁迦讖大概是在桓帝末年來到京都的,之後就為劉宏所賞識,一直被供養在白馬寺負責翻譯佛教經典。

而支婁迦讖也是最早一批譯經僧,其人常用道家的玄學理念來拆解佛家教義,可以說為佛學思想傳入漢家上層做了最早的鋪墊。

實際上,即便是小皇帝都耳聞一些佛家思想,因為如今宮裡的一些上了年紀的老人都信這個。

而這就不得不說到小皇帝那比較另外的祖父,桓帝劉志了。

桓帝可能是歷代第一位信奉佛教的皇帝了。

許是因為非常厭惡黨人代表的清流,於是對其背後的儒家思想也產生排斥。

於是,無論是從其精神世界的追求還是政治上的考慮,桓帝越發對佛教的思想產生了興趣。

只是那個時候,桓帝並不是從哲學角度信奉佛教,而是單純將這個作為和中土鬼神一樣的異域神明來信奉的。

他直接在內宮西側廊廡內修建佛寺,祭祀浮圖,將其作為保佑自己的家神。

而受桓帝的影響,當時一批天竺法僧就來到了京都受桓帝供養。如安世高、支婁迦讖、竺佛朔等就是其中的佼佼者。

而小皇帝劉辯昔日是被養在史道人身邊的,道觀就靠著內寺。所以小皇帝知道佛教的這些東西。

他現在這麼問只是單純的將話題引導到其他地方。

果然,聽漢家小皇帝這一問後,于闐人忙介紹道:

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