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舍利這東西，在清羽前世，只是一種佛教的奇物。

但在此世卻是不同，想要在死後留下舍利，必須是真丹境以上佛門武者才行。

之所以如此，其實原因很簡單，那就是——舍利就是佛門武者的真丹。

武學之道，便是進化之道。

武道境界再前期時可以說是比較單一的。大家都要經過後天境，先天境，一步一步打基礎。

待在神元境時，便開始凸顯各自武道的光彩了。不同的人，不同的武道，有著南轅北轍的表現。

武道越是到後期，便卻是百花齊放。也許終途會是殊途同歸。但這中後期，派別道統的區分卻是極為鮮明。

就如真丹境一般。真丹只是一個統稱，佛門中人稱之為舍利，道門中人稱之為金丹，儒門中人稱之為丹心。

不同的道統，有著不同的稱呼。

所以釋覺這份禮物，可說是分量極重，這是一位真丹境以上的佛門武者的一身精華。

更何況這還是一枚金剛寺一脈武者的肉舍利。肉舍利乃是血肉精華火化之後凝結而成的，比起元氣凝成的舍利，可說是極為稀有的。

畢竟元氣舍利有形，真丹境佛門武者都有。血肉舍利卻是要薈萃一身精華才能凝結而成，非煉體高手遺體不可得。

而且這金剛寺也是聲名卓著。佛門煉體武學昌盛，金剛寺在其中可說是佼佼者。單純的煉體武功上，金剛寺其實還要超過大禪寺。

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