你不著了……”

話中滿是不捨，靈宣洛卻找不出安慰之辭，更沒法撒謊說還會回來探望她，唯有起身攙穩她，二人一起離開了樂逍殿。

一路向前，具濃郁回紇特色的圓形建築上，那些雕飾或彩繪的圖案，再次吸引靈宣洛的注意力。其中不乏鮮花與鳥獸，但一些與狐族居民日常生活有關的畫面，始終令他不解。

白狐嬤嬤不是勒金，有了疑問可試著發問，於是他小心翼翼，就把問題說了出來。

聽他對狐族文化感興趣，老嬤嬤顯得很是高興，道：“六界裡，誕生歷史最久遠的，當屬神。神創造人，因為有人，於是生出魔這樣的附屬產物。妖與鬼現世，是在人與魔之後。仙生來是為保護人，可看作與人類存在的時間相等。我們狐妖隸屬妖族，可被追溯為史上第一妖。”

第三百五十一章 尋祖歸宗之故事

妖族的誕生，在人與仙之後，這點靈宣洛沒有異議。然而妖族起源竟是狐妖，這他可是首次聽說，頓覺有趣，問道：“妖族的妖來自不同脈系，不能等同於擁有同一祖先的人類，更不可用仙族十二仙作比。那麼這第一妖之說，有何典故？”

嬤嬤道：“這其中有個故事，說是當年人族中有一位青年公子，長得俊逸不說，還心地善良，專愛救死扶傷。他的好打動了山裡的一隻野狐狸，狐狸假裝受傷給他所救，就想委身於他。可人狐不同類，怎能相戀？那公子就算活得老死而去，也只能化鬼後轉世投胎，與狐狸還是建不起緣分。狐狸姑娘著急，到處搜尋神草仙芝，想服用後能化出人形。”

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