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第１４３４章死路一條

雪越下越大，有小黃門撐開羅傘，卻被趙昺喝退，與眾人一樣無遮無掩的暴露在風雪之中。他依然腰背挺直的端坐於臺階之上，任雪花飄落在大氅之上。他如此雖有作秀之嫌，但也贏得了眾人的敬佩，起碼‘誠心納諫’的姿態足以碾壓前人了。

兩刻鐘後，陳普依然在大講特講為君之道，而趙昺其實已經魂遊天外，他此時腦子中呈現的是真宗趙恆的《勵學篇》，這首詩中的‘書中自有千鍾粟’、‘書中自有黃金屋’、‘書中自有顏如玉’、‘書中車馬多如簇’可以說完美的詮釋了讀書的好處，告知古今少年對房、車、財富和美女追求的途徑。

在趙昺看來，詩中雖然摻雜著黃金屋和顏如玉這些俗物，太功利了些。但不得不說這是很現實的話，也很有效。如果你只是去鼓勵讀書人讀書，說什麼讀書是為了培養氣質、陶冶情操之類的，誰理你呀？而這也從側面說明讀書並非那麼有誘惑力，逼的皇帝都出此‘下策’。

所以，統治者崇尚道學的更多的是利用此作為思想統治工具，標榜“褒崇名節”，為自己打造“重用賢臣”的人設，裝點朝廷的門面而已。而培養出的則多是一大幫昏聵無能、欺世盜名計程車大夫。他們所讀之書，不過《四書》之類而已，缺乏治世的能力。

坦誠說，這些道學家們，尤其是後期除了鼓吹“正心”、“誠意”之外，對於如何革新弊政，根本拿不出有建設性的意見和建議，舉國上下的所有問題，根本就沒有得到有效解決。反而藉此肆意妄為、貪汙腐敗，導致“饋賂公行，薰染成風”，正直之士遭到他們的排斥。

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