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不分世俗權力還是宗教權力，核心都是一個東西。這一點歐洲人表現的最明顯，教皇和國王們爭來爭去好幾百年，連臉帶屁股都丟光了，最終不就是誰說話算數這點事兒嘛。

只要動心，接下來就好談了。大部分條件都可以答應，比如由吐魯番汗繼任，保留葉爾羌汗國，支援白山派打擊黑山派等等。

但做為回報，大明找幾個城市駐軍，順便保護商路並有限參與汗國管理，最少也得控制住關稅收繳，不過分吧？

只要把蛋下進去了，誰都別想安生。沒有了外部勢力的威脅，咱還可以製造內部矛盾嘛。

吐魯番汗掌握著世俗權力，白山派和卓掌控著宗教權力，難道他們倆之間就沒有誰想把兩個權力全抓在手裡的嗎？只要有慾望，必須有弱點。

就算這兩位首領都是半神之軀，心無旁念，對現狀很滿足，洪濤也得想辦法讓他們有雜念、不滿足。你們都躺平了，老子的蛋怎麼孵化啊！

其實根本就不用擔心他們倆拿到權力之後會立地成佛，能為了私慾藉助外力傾軋本族的人，底線已經成負數了，稍微給點誘惑，看到權力還能更大，後背插兄弟兩刀的事兒肯定還會幹下去。

只要世俗的大汗與宗教的和卓起了爭端，大明帝國就可以站在一邊嗑著瓜子當裁判了，無論偏向哪一方都會起決定性作用。

再然後嘛……洪濤任何一方都不會偏袒，而是誰弱就扶誰一把，盡最大可能不讓任何一方倒下去。

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