蔣幹是在洛陽追上公孫珣儀仗的,彼時這位燕公心情似乎並不是太好,這一點,蔣子翼作為白馬義從,甫一歸隊自然便從自己同僚內部得知了具體緣由。
兩件事。
一個乃是燕公剛剛到達洛陽廢都城外駐紮以後,便有個叫朱睿的白馬寺佛教居士請求謁見。
因為是幾十年未見的故人,燕公大喜過望,孰料對方本就存著別樣心思而來,一心請求燕公認可佛門,向來對宗教事務格外謹慎的燕公自然不許,卻不料被對方拿住了一句氣話,反而趁勢在營前剃度,成為了天下第一個棄發受戒的漢僧,是為朱八戒,而燕公雖然勃然,卻居然沒有阻止。
這件事,蔣幹只是稍微一想便有所醒悟:
佛門傳入漢土已經一百三十年了,早已經有了深厚而廣闊的民間基礎;而另一邊,經過漢室自己的腐敗自毀,經學的統治地位也早已經搖搖欲墜,越來越多的人開始對經學的無上權威有所懷疑,便是鄴下大學的科考,明經科雖然最重,卻也只是其中一科而已。
故此,既然經學統治漸漸崩塌,佛道昌盛本屬理所當然,燕公必然是心知肚明,攔了一個朱睿固然簡單,但等到一朝身去,自己兒子必然攔不住朱睿的兒子、孫子的,遲早要有漢僧出現,所以才氣憤之餘意外的沒有阻攔。
另外一個事情同樣沒有什麼可遮攔的地方,乃是燕公下令全軍稍駐洛陽廢都三日,專門讓全軍搜尋早已經長滿荒草藤蔓的南北二宮,據說當時燕公直接下令留意宮井、坍塌通道、廢棄狹間等處,收羅骷髏集中焚化之餘悉心巡查有無傳國玉璽的下落。
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