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顧青理清關節，便不再多慮。只是身處這般困境，不等雲青青那邊結束，要出去自是不易。

“這般靜謐至極的地方，其實倒是適合養神。”

顧青乾脆開始推演起八景神法。

這八景神法，上中下三元宮各自修煉出一尊神靈，但是都以第一的聰明神為總綱，顧青修煉之後，亦有些思量，二十四尊八景神看似眾多，各有長處，不過總顯得累贅。這倒不是八景神雜而不純，只是譬如奇經八脈，各有執行之妙，八景神各司其職，修煉出的神靈各有功效，但也可以整合起來，聯絡在一起，滋養本命神魂。

何況八景神法，本就不是修煉之道，更偏向於修道綱領，提供大概的方向，真要是完全依賴這法門，卻有買櫝還珠之嫌。

顧青如今修為境界俱非當年可比，值此萬籟俱靜之處，心思泛起，智慧閃現，八景神法在心海里愈發清晰無疑。

八景神出自黃庭經，其實黃庭經通篇所講精義，不過“神氣”二字。

講的正是神與氣精微奧妙。

顧青存想八景神，推演功法，一條脈絡逐漸在顧青腦海裡清晰起來。三元宮三三為數，其實上中下三元宮各自可以出一神融合一體，如此便是真正的八景神。

但這並非此法的重點，八景神又可以兩兩合一，化為四尊神，謂之四象。四象生於兩儀。

這兩尊神的玄妙可以借金母和木公為參考。

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