能成熟。這成熟的白子得在王家池邊，初秋正午，祭歌聲中剃毛、拔牙、去指甲，再用刨子活生生、一點點把血肉打下來，裝進罈子裡，封好囉，浸進王家池，浸上七七四十九日方可在中秋滿月下開壇。秋膏不僅強身健體，那滋味啊……就是吃上一小口，也能記上七年。不用天生白子，不從小養起，總是沒正宗秋膏對味。”

王得貴說的一臉陶醉，在他身邊的村姑與搬著大罈子的漢子也一副回味無窮的神情。池邊的村民反覆唱著“打秋膏”，看著臺子的雙眼發綠，都像魔怔了。

這肅穆的氛圍中，卻有個不識相的外鄉人笑出了聲，笑得險些跌倒。

“你笑什麼？”村長回過神來，怒視他，“都怪你們毀了石碑，今年的祭祀要提前！嘿，先把你吊著腳浸進池裡，染成了白子，馬上拿你做秋膏。等山神爺爺吃完祭品醒了，你那個細皮嫩肉的師傅……”

村長說得很細緻，滿心想把這該死的外鄉人嚇破膽，可說到要拿他師傅如何時，這後生掃了他一眼，竟讓他半個字都說不出來了。外鄉後生嘴角分明還掛著笑，那雙眼睛卻好似黑了一瞬——黑眼珠往外一漲，把眼白吃了個乾乾淨淨。村長一哆嗦，再去細看，後生依然笑得陽光燦爛。

幹嘛不笑？

山村，愚民，歌謠，祭祀，邪神，好一副三流鬼故事裡的場景。這氛圍邪異而野蠻，沒錯，然而以魏昭這個在玄冰淵下切切實實知道魔修、神道修士如何接受祭祀的內行人外加看多了死人的準魔頭看來，他們搞出的一大堆除了製造儀式感外毫無作用的破事豈止不可怕，簡直尷尬到好笑。

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