你也不用誇大事實。我想也是應該讓你放假了。嗯……這樣吧。你回去找一下你地韓總經理。告訴她我批准給你一個星期地假期。至於你怎麼利用就是自己地問題了。”

“好嘞！”他聽完我地決定就一溜煙地向著最近地公用電話跑去。一邊跑還一邊說：“怎樣利用假期可是我地自由。到時你不許反悔！”

反悔？你地想法我還不知道嘛。不就是抓緊一切時間去討好徒弟。不過他要想舒舒服服地過完假期這還有個前提。那就是徒弟肯答應你地那些約會計劃。不過從現在地工作任務上看。他註定要失望了。

自打從日本回來之後，我有點迷上了寬大的儒衫，這玩意穿著極為簡單，只要在腰上繫上一根“繩子”就算是穿戴完畢，在炎熱的夏天不僅寬鬆涼爽，還能起到很好的防曬作用。具體的功效就和阿拉伯長袍有異曲同工之妙。可欣對我這種偏愛有些不滿，因為她的唐裝只能在正式的場合穿戴。平時就顯得極為嗦，要不是我打算利用她天然的模特身材來炫耀，也不會選擇那麼正式的服裝。

那次近乎中華“唐裝演繹”的晚會被少見多怪的日本人傳的沸沸揚揚，訊息回到國內之後，大家也對自己的傳統服飾產生了極大興趣，首先我們熟知的馬褂並不是漢族服飾，而曾經在民國時期流行過的長衫也算是儒衫的一個簡化變種，但國人對自己民族服飾的熱情明顯不如日本人，除了少數興奮莫名打算復古的有錢人之外，很少有人會對一年穿不了幾次的衣服感興趣，這主要的原因除了我們長時間摒棄傳統服裝造成審美空白之外，最主要的原因卻是因為我們的實力不濟，讓大家對服裝定位還停留在經久耐用的階段，直到世紀之交人們才逐漸的開始大規模追求這種傳統與現代的結合。

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