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麼你就是做作,假設你真的如剛才所想,那麼執著於下世的回報是為貪,妄解經書與人生是為痴,見我腰纏萬貫便極力慫恿入教則貪、痴俱全,試問以你這種修行還想度化我不成?我見老頭被我說的雙手顫抖鬍子上翹就連忙補上一句,你想連嗔戒也一起犯嗎?”

這個故事一說出來底下的學生們就更熱鬧了,他們本來就是生長在新中國的全新一代。骨子裡儒家那句“敬神佛而遠之”本來就比較模糊了,尤其是我們宣傳了那麼多年的唯物主義,他們就更不會站在宗教的一邊來和我爭論,只是他們沒想到現在才剛剛從WG中恢復不久地宗教活動,就已經墮落如斯。

“當然,我們要肯定這些宗教的教詣是良好的,它們的存在也是合法的。只可惜身居神職的人們很少有人具有那麼崇高的覺悟,歐洲的基督教民包括歷代的教廷,有誰完全遵守了上帝十誡?真主說全世界地穆斯林應該親如兄弟緊密的團結在一起。可他們現在正和自己的同教打地熱火朝天。所以我說錯的不是宗教,而是那些出於各種目的利用宗教好掩人耳目達到自己目的的騙子們!”

我地結論換來的還是一片安靜,人們一開始從《悟空傳》中得出的結論是我這個人屬於反宗教者。可是現在聽了我表態,卻發現我的想法變成了反神職人員,這對於很多習慣了以大是大非來判斷對錯地學生們是個不小的衝擊,難道說我不再是一個堅定的唯物主義者了嗎?

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