眼下的大秦，正是思想和學術開始激烈碰撞和融合的時期。

春秋時期，諸侯遍地，大國崛起開始爭霸，因為有如此巨大的市場和基礎，諸生遊走於諸侯國之間傳播自己的理念和治國方略，百家學說開始興起，那是一個文化和思想空前繁榮而燦爛的時期，短短百年時間便出現了無數大賢之士，道儒名法農兵陰陽等諸多大門派相繼出現。

戰國時期，禮崩樂壞，諸侯互相征伐吞併，諸侯國越來越少，百家門徒施展的空間和餘地越來越小，漸漸能夠嶄露頭角的只有墨、儒、法、名等學派，繁榮之勢已經開始大幅消退。

到了戰國後期，只剩下七雄爭鬥，百家門徒更加沒有了轉圜的餘地和空間，如同蝗蟲一般在七國之間來回奔忙，但卻發現選擇和被選擇的餘地越來越小。

到了這個地步，許多賢明之士開始明白，世道已經變了，原來單一一種理論的治國方略已經落伍了，已經不適應這個時代的變革了，於是就有人開始研究融合性的治國理論，其中最為著名的就是齊國的稷下學宮，戰國後期諸多名家學士幾乎皆都出自其中，雖然稷下學宮的提倡的是黃老之學，但百家思想相容幷蓄，始有百家爭鳴之說，是中國思想史上最為活躍和蔚為壯觀的一個官方和民間合辦的學術論壇，而且也編撰了大量的學術著作。陰陽派代表人物、五行學說創始人鄒衍，儒法並蓄的大賢者荀況，儒家名士孟軻就是其中最為著名的代表人物，甚至包括後來的大秦國相呂不韋，也是學習稷下學宮的模式集合數千門客編撰了呂氏春秋一書，開創雜家一派，其中近乎於完美的融合了儒法名道等大學派的治國策略。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.ebook8.cc

(＞人＜；)