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“究竟是哪個王八蛋在暗中使絆子要打亂老子的部署？”

清河別院的書房之中，陳旭絞盡腦汁的思想明日朝堂的對策，同時也在不斷想法術十弊論此時出現的時機和原因。

大秦關於法術的利弊一直爭鬥的比較厲害，特別是前六國之地的百姓，尤其不適應大秦這種嚴苛的法術。

楚國崇尚的是儒學，齊國崇尚的黃老，燕國雖然也崇尚法術，但用的是堯禹古法，以德治為先，韓魏雖然也皆都推崇法術，但也是行的商周禮法，即便是積極崇尚改革的趙國，也推崇強軍富民並舉之策，並沒有嚴格限定民眾的生產生活，唯獨秦國行的是積極的愚民策略，法律管理到生活的方方面面，連坐告奸這種大悖倫理道德之事大行其道，法術已經變成了一種恐怖的鎮壓。

老秦國人一百多年下來已經習慣了這種嚴苛的法律。

但被征服的六國民眾無法接受。

特別是被剝奪了貴族頭銜的前六國貴族，而且最主要的是秦始皇下不起手把這些人都幹掉，因此造成了大秦眼下尾大不掉的局面，法令在六國之地推行的異常艱難，特別是鄉野之地，完全是一團混亂，鄉紳惡霸橫行，匪亂猖獗。

秦趙之間互惡數百年，彼此爭鬥也數百年，長平之戰造成趙國四十萬男人死亡，近乎於亡國滅種之仇，因此趙國雖然征服十餘年，但仇恨卻從未消減。

這孫丕乃是邯鄲人，雖然名聲不顯，但似乎也印證著這種無處不在的仇恨，借用百家論壇來挑釁一下大秦的統治，似乎也是理所當然。

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