薛遜一寸寸摸過去，只能摸到一點實體，三本書構成了一套，書脊上歇著四個大字——《薛遜列傳》。

《薛遜列傳》是可以取出來的，薛遜翻開叔一看，哇！從沒見過這麼先進的書，幾乎用情景再現的方式栩栩如生的講述了薛遜的故事。只是薛遜的一生畢竟漫長，只剪輯了最關鍵的部分作為書籍內容。

書頁翻到最後，以薛遜的死亡為終點，再也沒有影像，只有一段文字說明。

忠義薛公遜地華簪組，材標棟幹。城府凝深，宮牆峻邈。有八龍之藝術，兼三冬之文史。雅達政方，早膺朝寄。出移節傳，播良守之風；入踐臺閣，得名臣之體。豈惟懷道佐明，見期於管樂；故以謁誠匡主，思致於堯舜。九重肅侍，則深陳可否；百辟在庭，則顯言得失。雖從容顧問，禮被於皇闈，而基酌輕重，事隆於紫誥。

薛遜咬文嚼字了一輩子，自然看得出這是極為中肯的評價，但除了好評之外，還有其他截然不同的觀點，比如說他“有失臣節、桀驁不馴、驕縱不法”的。

按理說薛遜一個死人不用在意別人的評價，可他現在這種情況，“妾身不明”，還不知道前路是什麼，怎麼能不逮著一個破綻仔細追尋。

首先，這座怪異的大屋子，牆上有“為國守史”四個字，證明這是檔案館，推測這是檔案館裡單放史書的地方。

然後是“薛遜”二字，將近半個世紀過去了，薛遜依然記得自己最初的名字，他不叫薛遜，可出現在這間屋子裡的書籍用的是他“應該”是的名字命名，這是不是說明他用別人的身體演繹歷史，並作為“古人歷史參考”。

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