在一次次的思考之中,很清楚地認識到言出法隨並不僅僅是個實現願望嘴炮技能。
一直以來,或許是他的眼界太小,他從來沒有站在的角度上,繼續把自己身上的特殊之處和言出法隨的厲害之處往深裡想。如今被寧漸這麼一點撥,他倒是猛然驚覺,言出法隨這種技能似乎和神道有幾分相似。
神道這個玩意兒最出名的又有哪些呢?“創世七日”“神說要有光,於是便有了光”“信我者得永生”。這些聽起來別有意味的故事,實際上,如果仔細分析的話,從頭到尾都在敘述著一個真理——我所說我所信便是正義。
拋開其他的不談,寧卿覺得這一點還是很有意思的,也非常值得深挖。
得到了啟發的他直接將大功臣丟過了橋,啪得一聲甩上了租住的洞府的門,把寧漸關在外間,自己待在裡間開始參悟起來。
除了香火信徒這一方面,寧卿其實並不比修煉神道的修士差。君不見整個修真界的審美都和他格格不入,他竟然能在所有人都否認的情況下,堅信自己是天下第一帥。
就這種自信程度和堅持程度,說真的,一般神道修士可能還比不上寧卿呢!畢竟絕大多數神道修士心裡起碼還是講究一個邏輯的,而寧卿完全不管邏輯是什麼,只相信自己認為正確的。
如果從這個角度來講,有這種可怕到極點的覺悟,寧卿可以說是修真界當中,最適合修煉神道的一部分人之一。要不是他一開始就被葉浩淵帶進了御虛宗,說不定現在中洲修真界最為小眾的神道,也能出一個萬年不遇的天才了。
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