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“敢問大師。佛教三大義四小義為何？”我盤坐**明知故問。我雖然是截教弟子，對於佛教的典故和經文也是涉獵頗多。

“諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜乃我佛三大教義，然諸惡莫做，眾善奉行，自淨其義，是諸佛教，乃三大義衍生之四小義。”明慧禪師對於這種基本的東西自然是無需猶豫信手拈來。

“請大師詳解。”我出口說道。明慧禪師說的話我是聽的懂的，但是這不夠，我必須讓圍觀的眾人也知道他在說什麼，不然的話兩個人從這大肆談論卻沒有見證人，這可不行。

“世間一切法皆在變化，今日是真，明日便可能是假，是謂諸行無常。諸法無我是說世間萬物皆為虛無，萬物及我皆為幻像。所謂涅槃寂靜說的是滅除一切生死痛苦，無為即為安樂，涅槃即為寂靜。”明慧禪師端坐蓮座聲調低昂有致，神態端莊怡然。

“萬般皆為空，緣何有修行？”我待他說完立刻出言追問，我之所以提出佛教三大教義為的就是等他說出這些，以便於自己發難逼問。

“阿彌陀佛，敢問真人，道家的教義和宗旨又是什麼？”明慧禪師並沒有接我的話茬，而是出口反問。

“仙道貴生無量度人，煉形存神形神俱妙，與道合真樂生貴生。”我傲然開口給予解答，我有發問的權力也有回答問題的義務，我所說的這三句是鴻鈞訓誡，三道統一遵循。

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