第六十章 始料未及

修真界上百家門派，擅長使用飛劍的不在少數，但卻沒有一家能夠如蜀中劍閣這般厲害，也沒有任何一家，能像蜀中劍閣一般，不到金丹期便可御使飛劍。

究其原因，只在劍胎二字。

雖說各派的修行者在煉製飛劍時，也有培制劍胎這一步驟，但通常只是尋一個合適的靈物或者妖物，抹去其靈智，以真元淬鍊一番之後，便與劍身一同煉製，若成便是飛劍了。卻從未聽說過有種胎這一說。

蜀中劍閣則不同，每一個劍閣弟子，都會在真元略有小成的時候，由師門長輩出手，幫忙在體內種下劍胎，溫養數月之後，便可透過體內劍胎，和獨門的御劍之術相配合，提前御使飛劍。

待日後尋到合適的劍材，還可以將體內的劍胎喚出，以其煉製飛劍，如此而成的飛劍，才能達到御劍的最高境界：心劍。

而這，就是蜀中劍閣能夠後來居上，與崑崙道府，和法嚴宗並稱修真界三大門派的依憑之所在，也是因此，劍閣門人才會被公稱為劍修。

可以這樣說，論影響力，只牢牢佔據蜀中一地的蜀中劍閣在三大派中只能敬佩末座，但若講搏殺講拼鬥，蜀中劍閣卻有坐二望一的實力。沒辦法，劍修麼，最擅長的就是打鬥。

也正因為如此，顧長庸才會在明知道九黎一事，很可能涉及到風頭正勁的漠北雲霄閣時，依然還是毫不猶豫的攬上身來，因為他根本就不怕雲霄閣，大不了就拼上一場，看到底是誰強，誰弱。

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